唐代诗东谈主白居易在《荔枝图序》中写谈：“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外大桥未久ed2k，色香味尽去矣。”其意为荔枝离开树枝，一天后方式变，二日后褪果香，三日后啖无味，四五日后，色香味就全部丧失了。古东谈主“荔枝之变”的警告，当天仍然给咱们以启示：全国之难持者莫如甘愿，固守初心、预加防范，方能不被物惑、不以情移。

树高千尺不忘根，“初心不改、志向不移”自古以来即是先贤看法的价值追求。《吕氏春秋·诚廉》强调：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”唐代魏徵等合著的《群书治要》写谈：“劝慰不贰其志，险易不革其心。孜孜为此，以没其身，插入系列恶有为此东谈主君长而憎之者也。”白居易觉得：“是以表不忘初心，而必果本愿也。”这些呈报草率齐是，在重荷险阻和风险挑战眼前，长期苦守初心、滴水穿石，方能行不逾矩、行稳致远。

苦守初心，能让东谈主在濒临复杂的社会环境和多样迷惑时，知谈我方为什么起程，要到哪儿去，不至于迷失在生机的汪洋大海之中。作念一件事的初志，是终了盘算起原始最广泛的力量源流。咱们党之是以能互助率领东谈主民走到今天，恰是因为咱们党历经沧桑而初心不改、饱经霜雪而骨子依旧，恰是因为一代代共产党员长期作念到初心如磐、职责在肩。守初心、有恒心，智力得民意、得得手。焦裕禄、谷文昌、杨善洲、杨业功……这些优秀党员干部之是以深受东谈主民小器，即是因为他们不忘初心、谨记职责，一心一意为东谈主民谋幸福。永葆为民初心，即是要以坚决的梦想信念苦守初心，紧扣民意这个最大的政事，长期同东谈主民想在沿路、干在沿路。

初心不会当然保质保鲜，稍不属目就可能蒙尘脱色，久不柔润就会干涸枯萎。想想上松一寸，作为上就差一尺。一些落马党员指令干部在回望来路时络续相配悔恨，他们走着走着就丢掉了初心，健忘了“我是谁、为了谁、依靠谁”，追赶名利不经管、不收手、不知止，权为己用、损公肥私、脱离全球，最终走上了一条不归路。苦守初心贵在长期如一，党员干部切不行把初心高高挂起来，而应化作锐意跨越、开采更动的精气神和不务空名、真持实干的自发作为。

初心不因来路辽阔而改变，职责不因风雨陡立而渐忘。苦守什么、断念什么，敬重什么、贱视什么，是一个关乎共产党东谈主初心职责的问题。党员干部当不忘初心、谨记职责，勤掸“想想尘”、多想“贪欲害”、常破“心中贼”大桥未久ed2k，以敬畏之心对待手中权益，坚决去私心、遏私欲、克私利，不断强公心、立公务、谋公利，方能长期保持共产党东谈主的骨子。