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       仇效忠（1783—1854），字盖之，号典堂，生于乾隆癸卯年十一月初九日亥时，终於咸丰甲寅年八月初六日辰时，广东廉州府灵山县西乡宋太练官堂村东说念主，今广西灵山县太平镇枫木村委官堂村是仇效忠的故园，2021年景为自治区文物保护单元。祖籍广东肇庆，今佛山市高妙区荷城街说念王臣村，是明末迁灵鼻祖、由陆川县典史升赞画经历，委任代理南宁府知府，以捕盗功普及南宁监军说念、诰授中宪医生的仇自奇的第六世孙，诗礼人家。

       仇效忠是自唐代以后，灵山县惟一考取并获皇帝钦点入翰林院的翘楚，世称“灵山极少翰”。

       仇效忠孩童时就显骄矜过东说念主的禀赋，8岁会作春联。母亲是旧州奉政医生张所成之女，有一次带男儿回外家探亲，小效忠在外婆家与表手足妹们通盘玩捉迷藏，舅母正坐月子，小效忠钻进舅母的床下面走避，被舅父笑他傻，他爬出来后，当场写了一副对仗工致、平仄相对的春联来反驳舅父，贴在门口上，大东说念主们皆惊喜，有目共赏；12岁就能写出琅琅上口、富含哲理和正能量的著作——《劝世文》，后东说念主加注标点以便捷阅读，原文如下：

念书子，少年郎，言行娓娓，式样堂堂。春秋方富，管事未偿。孝父母，念宗祊，敦九族，重三纲。问功名，如入园而拾芥；取财禄，如举手而探囊。是惟乘时费力，乃能起弱为强。故一又友同德，手足同肠。礼别尊卑，另有企图者不贵；情分厚薄，倒行逆施者奚良？宜笃友于之爱，莫怀歧视之藏。书称手足，诗戒阋墙，以子之矛，终是不详之兆；损东说念主自私，须严多怨之防。勿论东说念主短，靡恃己长；勿加斗秤，以昭公说念；勿占低廉，以负众望。尺土虽珍，何不相容于筑室？斗粟虽重，奚必谋略夫权量。哀六合之茕独，树斯世之纲常；敬无失于四海，和己处于一乡。举念鬼神共鉴，行事天下彰着；果能一点不爽，自尔万福无疆。古云：乖气至戾，仁和至祥，敬之无忽，勉之勿忘。

仇效忠的科举查验排名及宦途：

院试（包括岁试和科试），嘉庆庚申（1800年）岁科并考，岁试第二名取入县学、科试第四名、嘉庆丙寅（1806年）科试第别称；嘉庆丁卯（1807年）乡试录取第五十别称举东说念主。教习查验第六名，获嘉庆帝钦取觉罗官学教习，丁丑（1817年）充补镶白旗觉罗官学教习；说念光二年壬午（1822年）恩科会试挑取誊录第三十八名，补实录馆校录；说念光丙戌科（1826年）会试录取第二百四十七名贡士，殿试三甲第一百四十二名进士，接着进行朝考，朝考是除了进士前四名——状元、榜眼、探花、传胪四东说念主外，其余进士由礼部以名册送翰林院掌院学士，奏请皇帝，再试于保和殿，称为朝考，朝考集合殿试与会试排名，择最优为庶吉士。仇效忠以广东籍进士第别称的成绩，获说念光帝钦点翰林院庶吉士，充武英殿协修、文渊阁校理、国史馆誊录。说念光九年（1829年）散馆，改知贵州省贵定县知事，湄潭县知事，升松桃厅直隶同知，仁怀厅直隶同知。特授兴义府知府、石阡府知府。辛卯恩科（1831年），贵州省乡试同考官；癸卯（1843年）委监试说念。乙巳（1845年）覃恩诰授朝议医生。退休后受聘位于广州西湖路的西湖书院任教，长住越华书院掌管和任教。历主南海、西湖、丰湖、宝安书院讲习。

       仇效忠钦取觉罗官学教习后，礼部尚书汪守和给仇效忠的父亲仇汝韬（号六斋）、母亲张太夫东说念主举办的寿辰双寿宴写祝文祝福；点翰任职后，时任体仁阁大学士、军机大臣蒋攸铦和军机大臣、户部尚书王鼎，这两位宰相职位的高官分辨给仇效忠父母举办的寿辰双寿宴写祝文祝福。其他还有云贵总督贺长龄（撰）、储君咸丰帝师——贵州巡抚乔用迁（书）；资政医生、兵部侍郎兼都察院右副都御史、漕运总督朱树；资政医生、兵部侍郎、都察院左副都御史、广东巡抚黄恩彤；内阁学士兼礼部侍郎、入值南书斋、广东学政戴熙；贵州所在众官绅等也在不同庚代的寿辰寿宴写祝文祝福。

        仇效忠母亲张太恭东说念主八十一岁的寿辰庆典，云贵总督贺长龄撰文祝福，祝文开端是这么写的：

       我从丙申年（1836年）辞退就任贵州巡抚，刚参预贵州地界，有蓼皋司马（松桃直隶厅同知）前来招待拜见，是同庚（同庚中举）的仇效忠。仇效忠在翰林院时我闻其名而未见过面，到当今相逢尽知其学问及主政确有渊源。我上任后奥秘查访，全省对仇效忠的政声口碑登堂入室，于是普及其为南笼（兴义）郡守。南笼（兴义）历来是苗疆，一向被以为难治之地，仇效忠一到任，苗民贴服，四境晏然。到了昨年复任，民望如一年的收获，竟然还重现匹夫歌咏其为“苍天”，我感到讶异，问他为何得到匹夫如斯拥戴，效忠曰：有承慈母的辅导。我因此了解到仇母太恭东说念主壸德之贤、积福之厚有别于等闲东说念主......

       仇效忠为官廉明、刚正严明，匹夫写横额颂其为 “仇苍天” 。

仇效忠接替前任，复任兴义府知府，复查旧案时，发现一姓黄的广西钦州钦北东说念主被判为死刑，待批下即行刑。仇效忠复查后，发现黄某是违抗乡规民约而被判死刑的，于是破除原判，把黄某开释，并用我方的俸禄给其返乡路费和买一头耕牛的钱，嘱其回家称职劳顿，黄某千恩万谢，回家后不负渴望，成亲立业，受室生子，并嘱子报孙：非当年仇效忠洞察，莫得他们子孙本日，要对仇家后代铭刻、感德。

       仇效忠告老回乡探亲时，乡亲问他：“公一世为官所得几何？”效忠曰：“为民而乐事，赚得一贫如洗。”

仇效忠还乐善善举，位于邕灵接壤处有个渡口叫“马鞍渡”，是太平上南宁的主要渡口，为了松开家乡东说念主的包袱，仇效忠与艄公商议，我方出钱给艄公买意境，家乡东说念主摆渡免费，其后只有是太平东说念主致使是操钦北口音的，都免费过渡。

       仇效忠退休后受聘位于广州西湖路的西湖书院任教，长住越华书院掌管和任教，历主南海、广州西湖、惠州丰湖、东莞宝安书院讲习。男儿乾厚（号健亭）是越华书院监院，并任教。1854年，仇效忠在林则徐依然在这里携带过“虎门销烟”及“烟土接触”的广州越华书院，走完东说念主生的终末一刻。

仇威晟，号仪亭， 仇效忠的祖父。例授卫千总，行谊载邑志“好义传”。

仇汝琛，号简臣， 仇效忠的二叔。浙江分水县知事，秀水、诸暨、余姚、乌程县丞，金华、衢州府经历，浙江布政司照磨署运盐司大使。

仇汝英，仇效忠的三叔，过继给别家。

仇威晟买的新屋地和旧村作两份，宗子汝韬与次子汝琛分居握阄，汝琛抽中旧村{浙江村}，汝滔抽中新村地。于是仇汝韬建新村，建成后即系“官堂村”。

                                                            官堂村记

                                                             仇效忠

      官堂村旧名陈屋山，因后山峦头下有陈氏祖坟四穴，其子孙即宅于山之下，故名。

      自乾隆四十四年，陈氏子孙以其祖坟地居阳面，且树木荫翳，非阴宅所宜，迁葬他所，其子孙等亦迁居于长江岭等处，众族因将其屋地卖与我祖仪亭公。上至岭顶，下至塘墈，左至茜塘，右至祠堂，连山场竹木一并断卖，价银多少，通族签名画押，立契存据。

      我祖得此，甚为知足，行将屋面塘瀹浚充廊，谓之新塘，新塘下即官堂也，四水咸窝聚焉。旧塍颇低，塘内田十余亩，业户紊乱，我祖或兑、或买，尽归已业。遂增其塍，水面宽绰，那时曾置竹筏泛游，歌啸其中。盖赏心心仪者，在屋地，而屋地之佳处，实在“官”，官塘则官塘之于屋地，诚有相维系者。

       当场计办木料三屋，以备监造，嗣因建造抱山楼，遂从办理厥后。简臣叔筮仕两浙，近年屡费巨金，力愈不逮。迨辛巳春，简臣叔与我父析居，始将老居作一股，此屋地并屋面塘、抱山楼作一股，拈阄平分，我父拈得屋地一股。当场暂移抱山楼屋住，一面鸠工聚材，开荒阳居。

      左肋乃学柳之孙——志士旧居，补去出屋钱一百五十千；志士屋底有小塘，属显忠兄等之业，补去断价银四十两；右肋下乃陈爱旧居，补去出屋钱五十千；陈爱之右，又有陈日善旧屋，买米面屋兑换，开销钱三十八千；右肋中乃黄云高旧居，补去出屋钱六十千；云高之右又有陈日宽旧居，补去出屋钱十六千；右肋上乃陈日修旧居，补去出屋钱四十五千。

       随择于癸未年四月十六日辰时动土平基，十月十八日亥时行墙，十一月二十六日子时升梁，甲申年闰七月二十三日辰时入火，时四进落成，横屋未起，因趁吉日故也。

       闾里以东说念主灵，东说念主因地胜，天既以此地属我，物随主变，自应易以嘉名。爰审屋地之佳，与我祖惬心之处在此，官塘遂名之曰“官堂村”，并志其端末，以示后之子孙，使知前东说念主之方向非一旦一夕之故。而天心之是以属我者，良非或然也，可不念念缔造之艰，克勤克俭、勿怠勿忘，勉图光前启后，以继继绳绳相传，勿替乎！

                                                                                   说念光四年八月二十二日典堂氏铭记 

                                                                                             注：后东说念主加标点以便捷阅读

牌楼——五代坊大桥未久合集

       仇效忠、仇炅忠的母亲张太恭东说念主，旧州奉政医生张所成之女，名门闺秀，从小就受到考究证据，幼而温婉，长而淑慎，聪敏壸范，良习善举遐迩知名，是有名的贤妇。玄孙肇基1844年诞生后，仇母张太恭东说念主高下亲见七代，五代同堂。生于乾隆乙酉年（1765年），终于说念光丙午年（1846年），享年八十二岁。说念光八年（1828年）覃恩敕封七品太孺东说念主；说念光十四年（1834年）覃恩敕封六品太安东说念主；说念光十五年（1835年）覃恩诰封五品太宜东说念主；说念光二十五年（1845年）覃恩诰封四品太恭东说念主；说念光二十六年（1846年）奉旨建牌楼（五代坊）旌表，御赐匾额称呼、银两和缎疋。

       政府为了赏赐张太恭东说念主长命，灵山县知事李及辰，上报廉州府知府音德贺，转报广东布政使傅绳勋，请兵部侍郎、都察院左副都御史、广东巡抚黄恩彤上奏说念光帝，分条列明述说建牌楼的事理，获说念光帝恩准，并下旨礼部示知户部赏给匾额称呼、银两、绸缎布疋，复兴广东巡抚部奉旨建牌楼。

       牌楼建在那时的官说念岔入官堂村的细岭路口处，是三层三门式结构， 底座为方石条、坊体为石柱、青砖，厚约一米多，高约十余米，灰色瓦及纹饰。牌楼正脊和左脊、右脊分辨有两个相对的瑞兽——鸱吻，共六个。相传鸱吻是龙的九子之一，龙头鱼身鱼尾，能喷浪降雨，避失火及辟邪。头不才展开大口，身和尾朝天弯翘，造型优好意思。

       中间大门头上锲刻牌楼匾额称呼“五代坊”三个大字；匾额往上的空间位置刻：皇清覃恩诰封四品太恭东说念主五品太宜东说念主敕封六品太安东说念主七品太孺东说念主仇母张氏亲见七代五世同堂；再往上是“七叶衍祥”四个大字；再往上便是牌楼的最顶部“圣旨”二字。

       牌楼左歪路头上刻“千秋光宠”四个大字，往上的空间位置刻：说念光二十六年正月 日蒙调署灵山县知事李及辰具详特授廉州府知府音德贺转详广东布政司傅绳勋详请广东巡抚部院黄恩彤具题寿母张氏年登八秩晋二五世同堂亲见七代特请旌表奉旨依议钦此敕下礼部知照户部赏给匾额银两缎疋咨复广东巡抚部院转饬知照

       牌楼右歪路头上刻“万载流芳”四个大字，往上的空间位置刻：说念光丙戌科翰林院贵州兴义府知府仇效忠山东督理管勾厅仇炅忠之母署河源县教谕仇乾厚国粹生仇祥厚邑庠生仇元厚邑庠生仇焘厚郡庠生仇棠厚之祖母仇开运仇开岐仇开森之曾祖母仇肇基之高祖母奉政医生张所成之女原任会渓县教养张     之姐湖北武昌府通城县知事张锡田之胞姑

牌楼正门双柱从门头往上近“圣旨”这段柱上刻的是云贵总督贺长龄题贺联：

雨露沐三朝备历京外官阶凤诰龙章荣膺四轴

春秋垂九秩宠颁银缎匾额国恩家庆衬映一门

牌楼独揽边柱上刻的是山西布政司吴振域题贺联：

东说念主瑞应熙朝五色芝泥焕采

天恩垂旷典千秋棹楔流芳

牌楼另一面正门双柱从门头往上近“圣旨”这段柱上刻的是 广东巡抚部院黄恩彤题贺联：

九十年南国播徽音彤史载书共庆三朝东说念主瑞

二千石北堂隆孝养扳舆颂喜宏开七叶家祥

牌楼另一面独揽边柱上刻的是贵州布政司罗绕典题贺联：

恩渥九重品物钦承帝赉

庆传七叶旌扬出自天申

牌楼在六十年代文革技艺的1966年被下层扞拒派在夜晚炸倒了，形成了国度文物的紧要耗费。

       由于之前的大跃进技艺，官堂村大门和三厅的石条台阶已被拆去，用于村对面在建的公路砌涵洞，于是，牌楼底座的方石条就抬回补砌大门和三厅的台阶了；那时，“介亭仇公祠”和“仇氏三公祠”已被拆毁，所得材料搬到榃江村北面现址，新建“枫木小学”，牌楼的石柱用来建学校大门口的门楼柱；牌楼的青砖被搬到学校东向独揽的江边，用来建了一间用于碾米的水磨屋。

       仇效忠的家乡官堂村古宅前边的长地院独揽双方各立有一杆三斗桅杆，后因年旧失修，毁失了。

       大门口内屏风上头的窗框竖挂有一块翰林牌匾，竖长方体盘状，牌匾内部是平面，深红底金字，上头从右到左横排“钦点”二字，中间竖排“翰林院”三字，右边“说念光丙戌科”，左边“仇效忠立”；牌匾上横边框中间是一个龙头戏珠和红火焰，龙身配与祥云盘旋；牌匾独揽两竖边框各有一条龙盘腾，配红火焰、祥云图案遮拦；牌匾独揽竖边框和上横边框均为深蓝底金图，下横边框为浅蓝色的潭水底色配白色波纹及浪花图样，也有红火焰，独揽两竖边框的两条龙，好奇是在池边修都，掀翻浪花，寓意祥瑞图腾。

       三厅正中还挂有一块进士牌匾，棕色金字，四边是斑纹，中间进士两个大字，独揽双方是小字，中间下部还刻有一金色印记。翰林匾和进士匾头在极左路子技艺毁失了。

       连科坪村开村东说念主仇诲忠既是仇效忠的族弟，亦然表妹夫，仇效忠为连科坪题写“荣封第”门匾，另外还写制了一块“翰林匾”，送给连科坪。与官堂村“翰林匾”的区别是，官堂村的匾中间是“翰林院”，连科坪村的是“翰林院庶吉士”，多了“庶吉士”三个字；官堂村的匾四周是蓝底金图，连科坪村的是绿底金图。除了这两点区别，其它都疏浚。

头、二座正厅已于2019年12月3日至2020年4月中旬重建，下附重修记

                                    重修灵山县官堂村太史第头、二座正厅记

       官堂村之屋地，乃清朝乾隆年间威晟公（汝韬公父亲）购得，并将新购得的屋地取名“新塘”。汝韬公与弟汝琛公析居，将祖屋与屋地拈阄，汝韬公拈中屋地，于说念光癸末年（1823年）动土开基，堂构建村，建成四进，每进之间有天井，中间耿直厅，独揽偏厅、廊屋对称式结构庭院，将地名“新塘”更名为村名“官堂”，奠定始终基业。

      官堂村诗礼人家，开村鼻祖汝韬公从九品，圣旨诰赠朝议医生，从四品；汝韬公嫡妻张太夫东说念主，圣旨诰封太恭东说念主，从四品，高下亲见七代，五代同堂，说念光帝下圣旨建牌楼——五代坊旌表，是连城之价的盛誉，千秋光宠、万载流芳！宗子效忠乃说念光丙戌科进士，钦点翰林院庶吉士，被誉为“灵山极少翰”，曾在京任皇族觉罗官学汉书教习，教习诸王令郎，充武英殿协修、文渊阁校理、实录馆校录、国史馆誉录，出任贵州省兴义府知府、贵州省乡试同考官、贵州省监试说念等职，圣旨诰授朝议医生，从四品；次子炅忠督理山东省管勾厅粮务府，圣旨敕授承德郎，正六品；汝韬公五个孙，全部都有功名，五孙考中，以一品级别称或前几名通过院试考取生员：长孙乾厚为邑廪生、贡生，加国子监典簿衔，越华书院监院，圣旨敕授儒林郎，从六品；二孙祥厚为监生；三孙元厚为邑庠生；四孙焘厚为邑增生；五孙棠厚为府廪生、贡生、教谕。曾孙辈及以下功名也代有传东说念主，书香墨浓。汝韬公与嫡妻张太夫东说念主在不同庚代举办的寿辰寿宴，体仁阁大学士、军机大臣蒋攸铦和军机大臣、户部尚书王鼎，这两位宰相职位的高官分辨写祝文祝福，其他还有礼部尚书江守和、云贵总督贺长龄（撰）、储君咸丰帝师——贵州巡抚乔用迁（书）；资政医生、兵部侍郎兼都察院右副都御史、漕运总督朱树；资政医生、兵部侍郎、都察院左副都御史、广东巡抚黄恩彤；内阁学士兼礼部侍郎、入值南书斋、广东学政戴熙；贵州所在众官绅等也在不同庚代的寿辰寿宴写祝文祝福。贺长龄和黄恩彤亦然牌楼的题联东说念主，另外给牌楼题联的还有贵州布政使罗绕典和山西布政使吴振域。那时官堂村的色泽征象正如牌楼上的题联——国恩家庆衬映一门！ 

        干系词，岁月变迁，年久失修，于民国技艺倒塌的头座等建筑，后各代先辈均有诞生之念，致使还筹备了部分材料，但一直未能成行，头座就一直处于断壁颓垣之中，加上在二十世纪五六十年代的极左路子技艺，三、四座的部分建筑造型构件遭逢到东说念主为的松弛，失去了往昔的风貌，头座修缮之事，日趋要紧。好在村中手足叔伯均不忘重塑色泽之念，全村每派系年集资、捐资，姑姐妹亦奋勇捐资，于2019年底共筹得款项三十多万修缮款，原分属自家正厅的屋宅的手足，也捐献出来调处修建，给村集体始终使用。灵山县博物馆携带及成员和太平镇文化站携带等也事前来村辩论、指导修葺使命，本着修旧如旧的原则，按照讲演文物保护单元的顺序开展使命。在村的手足婶母先算帐屋背街的积土、杂草、灌木，购买水泥排水预制管件总结，装配修建屋背街的排水说念，这几日的使命是莫得酬金的无偿奉献。作念好前期使命后，于公历2019年 12月3日举行开工庆典厚爱开建，村中手足婶母单干合营，一面在家按原地基平整屋地、根除危墙，保留坚固部分墙壁及构件，一面上南宁木料阛阓采购木料，一面到沙坪等地采购砖瓦、砂石、水泥等，使命环环相扣地激动，于2020年1月下旬，头座正厅三间基本完工，1月19日即年25，把太公厅香火神位从二座移回头座拜祭，告慰先祖在天之灵，世代新生。过了年之后，正月底又连续开工，重建头座天井右旁配房和二座，到公历2020年4月中旬完成头、二座的修葺使命。

        岁值盛世，国破家亡，官堂村之手足姐妹、叔伯婶母以及已许配的姑姐妹们齐心合力、同病相怜，修缮祖厅，功在现代、德于千秋，恩泽后世子孙，为认知良习，明示后东说念主，当念念前东说念主缔造之不易，勉图光前启后，再铸色泽 ，故刻录捐资芳名以记之。

蒋攸铦给仇效忠父母的寿辰双寿宴祝文

说念光丙戌  翰林荣旋  制锦  蒋攸铦

恭祝

太封翁六斋仇太翁老先生暨嫡妻仇母张太夫东说念主七秩开三荣寿

余昔总制两粤阅边至高廉闻灵山有六峰三海诸胜深翠幽隐环峙城郭间上则青峰矗天高凌霄汉下则幽岩洞辟户牖玲珑盖果然世外桃源蓬壶三岛之胜也心窃羡之欲一游而未暇不多历蜀黔总畿辅入赞纶扉犹恋恋焉今岁丙戌典试南宫得仇子典堂嘉其文有福分气及来谒询其门第知即灵邑东说念主并具悉其太翁六斋先生器量之宏与嫡妻张太夫东说念主老婆之懿乃窃叹灵秀所特钟福分有自来也一忽儿仇子以廷试冠全粤遂登词垣入史馆馆课辄有声余差喜衡鉴不爽嗣曩昔充教胄久滞长沉稳省阔疏心常惓惓本年太翁与太夫春秋七秩开三矣谋假归称觞丐余言以侑爵余惟受者德之徴福之首也士正人立身砥行当以器量为先若太翁者不错言量即不错言德乃不错言福翁性慈和而力敦本行侍高堂甚谨若无足见长辈然卒能肯构堂以光前绪轻金钱以成弟名举先东说念主之所志所事胥有以善继而善述之其意量深千里殆非寻常所可及至处已以谦铭堂曰忍有犯弗之校不诚所谓有容德乃大者欤顾艰于遇屡试弗售乃退而避难郊野役志禽鱼凿半亩之方塘构数椽之别墅日与儿孙辈课颂其中垂老无倦色志亦切矣天然天啬其遇者不成限其德也天予其德者不成啬其福也又况太夫东说念主壸德懿行素号女宗截髦以筵宾撤簪以恤族复有以成其德而致其福哉宜其难老同赓哲嗣济好意思长君则木天翔步次君则楷序垂绅诸文孙或食饩芹宫或潜心艺林增高继长鹊起蝉联而况庆衍螽斯诜诜揖揖已宏开四叶之祥矣书曰身其康强子孙其逢吉福分之绵长又岂可限量耶余因念念当日衡文棘院时展卷琳琅全心详识不外于其行文吐属间验其东说念主学养之优品地之好意思耳乃不虞不雅其文知其东说念主而竟如见其亲也文心之相契岂或然欤谓非翁与夫东说念主之德醇养天和天将赐与鲐耋而备享诸福之盛欤灵山为粤中秀特之区三海六峰久称巨人窟宅吾知翁与夫东说念主扶筇曵履朝餐其秀夕撷其华作刘鲍之双仙追孟梁之芳躅环视儿孙绕膝拖紫纡青福地福东说念主传为好意思谈生平之昂扬高亢其亦少慰焉矣余虽恨当年持节粤中不获躬亲其胜犹得于著作知遇间尝识其邑之东说念主物而翁与夫东说念主器量之宏积德之厚福分之大且长亦竟于其子之三条烛下挥毫怡悦时而默露其机缄也亦奇矣哉爰书以寿之且以志余一时之赏鉴不爽为他年徴应必将更有寿弥高福弥厚登期颐而膺宠锡以日进无疆者是为序

王鼎给仇效忠父母寿辰双寿宴祝文

运铅差竣  制屏  王鼎

恭祝

诰封奉直医生六斋太翁大东说念主暨嫡妻诰封太宜东说念主仇母张太夫东说念主八秩开一对寿

余于丙戌之春忝校礼闱得士傻头傻脑十七东说念主登词垣者四十有五东说念主仇子典堂与焉一忽儿散馆改授黔之贵定令典堂初甚歉然谓遂涉风尘也余慰之曰方今圣皇帝历精图治遴择贤才固尝重百里之寄使为守兼优者任之何自薄为典堂亦闻言自壮甫蒞篆百发具修循声大作比卓典及期大吏廉其能亟登荐剡适松桃司马之员为奏补之向例官黔省者自监司太守外须领铅运一次檄每下东说念主辄怖焉典堂则直任不辞役既竣奉部引见优加一等知心者无不欣庆暇为谒余曰生将假说念归省可乎余作而起曰善哉子之志也计子之于役三改岁矣自瞿塘滟滪出汉沔历长江其问风涛崎岖莫能名状而子唯恃忠信以涉之此以见孝念念之所积也予尝读四壮之三章一则曰不遑将父再则曰不遑将母三则曰是用作歌将母来谂南丰引释者曰谂告也君劳使者而讲述其情也盖古者上之接下未曾不恐夫其养父母之心下之事上有养父母之心未曾不以告也则子本日之请假宜哉我皇上孝治六合恩昭特颁大小臣工封赠赏赍皆从厚干系词职守所系或怀归而畏简书门问遥倚慨贤劳而感时物虽尝本其情以叙其功而公私之难各遂者何比也今子得借归假之便一伸孝养之愿谓非厚幸也哉吾知子由楚入粤游记之付皆孝念念之裸露也初学升堂怡悦之语皆穷苦之实迹也于是族党亲宾次序吹华黍之笙上香洁之膳太翁与太夫东说念主举案衔觞顾兹孙曾追怀诒谋乐正恶浊然余谓太翁与太夫东说念主咸能以忠益广孝念念当必促子之行已在松桃之东说念主士怀乐只者有日既以正人方之父母则正人之父母有不更切台菜之颂也耶他日召之索郇之黎怀正人之膏泽者必更怀正人之父母之膏泽则无期之寿又安不错筹备耶爰书之以伸典堂之志若夫太翁与太夫东说念主行谊具见于周甲时蒋砺堂协揆之序兹不复赘云

注：清代不设丞相。由数位集殿阁大学士和军机大臣于沉寂的大臣行相权，惩办政务，也称协揆，是除了皇帝除外的最高权益的东说念主。蒋攸铦和王鼎都曾是协揆。

文中终末一句“若夫太翁与太夫东说念主行谊具见于周甲时蒋砺堂协揆之序兹不复赘云”的好奇是：至于太翁与太夫东说念主的品行、说念义，具体见那时六十周岁的蒋砺堂（即蒋攸铦，字砺堂）协揆的引言，现不复述。

邓倬堂，光绪二年进士，钦点翰林院庶吉士，德庆州知州，曾任灵山县知事。邓倬堂给仇效忠的生平品概撰文略志：

公性天孝友惠爱族邻世有令德为时名卿自公丁年已擢高科丙岁而登翰苑宦列燕京教习觉罗学诸王令郎辞退出守黔南循治兴义石阡诸大郡政清狱简官声突出又蒙恩眷加以监试说念衔素视人如子群黎调养额颂之曰仇苍天於戏仁东说念主也亦善东说念主也年届古稀暂为停辙居羊城调鹤养掌教西湖久住越华书院示令子健亭训课诸生士林为之丕振总稔公之存心行事入而肯堂肯构出而爱国爱民政治著作皆千古通盘数洵三廉之杰东说念主也予为宰名区走马到任所览六峰三海毓秀钟灵知此中必出俊又询之乡东说念主始悉有为灵山甲族世守书香家盈簪笏入词林者开南宾未有之奇乃公是也不唯荣之於身前且显之於死后其子若孙为广文获食饩补弟子员森森玉立代有传东说念主数年於灵阳耳而熟之不敢辞掘因举公之生平品约略志其端末焉

钦点翰林院特授灵山县知事现任德庆州知州馆晚生邓倬堂拜撰

粗略译为

公的脾气孝敬父母，友爱手足，良善族邻，世有良习，是那时有名的公卿。自从公成年后就高中科举，说念光丙戌年（1826年）登翰林。任北京觉罗官学教习，教皇族诸王令郎。辞退由京官出任贵州南部郡守，管治兴义、石阡各大郡，国法刚正严明，社会习尚好，行恶的东说念主减少，治绩突出，又承蒙上恩，加以监试说念衔。向来视人如子，受到匹夫拥戴，写横额歌咏公为“仇苍天”，啊！简直个有德行又友善待东说念主的东说念主啊。年届古稀，退休后在广州居住，调驯白鹤（容颜文东说念主退休后的知足景况，不是真的驯鹤）受聘在广州西湖书院、长住越华书院掌管和任教，让男儿健亭给学生上课，（父子通盘掌教越华书院）颤动证据界。熟悉公的宅心作事，内有子承父业，外又爱国爱民，治绩、著作千古有数，实在是三廉（合、钦、灵）之杰东说念主啊！我行为这个知名县区的知事，刚到任就游览了六峰山、三海岩，山川绚丽，凝华灵气，以为此间必出俊杰，又探究腹地东说念主，才了解到（仇氏）行为灵山甲族（一等氏族），世代传承书香，过程考取仕进的（簪笏，即官帽上的簪和奏事的手板，引意为官员）许多，开南宾（灵山当先称南宾县）以来未有过的古迹，公是最隆起的一个，不但为先人增光，还福荫后代，其子孙作念教官的、获国度供给伙食的学子也多，代有传东说念主。（我）数年在灵山而老到，不敢辞让，于是浅近空洞公的生平品格写出来。

附清朝的科举查验常识略注

县试

由考生所在县的知当事者办，考期多在每年的农历二月，查验分四场或五场，每场考一日，朝晨前点名入场，下昼三点至天黑前交卷。从第一场的正场到第二场初覆、第三场再覆、第四、五场连覆，考生递次淘汰，东说念主数递减，通过县试的考生赢得参加府试的阅历。

府试

由知府主办，考期多在县试二个月后的农历四月，地点在府城内挑升修建的科场，府试分正试和覆试，通过府试的统称为“童生”，委果有了参加院试考秀才的阅历，即为官方认证的“文童”。 从此，诉讼时无须膜拜，且有座位可坐；婚丧典礼时，还有权和官员同桌而食，子民则无权。

院试

院试由学政主办，学政在职三年，两试诸生，科场面点和府试相似，主考官换成了一省的学政（格外至今省证据厅厅长），俗称宗匠或文宗，各府的院试时辰都不同，院试又包括岁试和科试。

岁试在府试四个月后的农历八月举行，分正试和覆试考两场。岁试与科试的任务基本上是疏浚的，它们都有两种任务，第一是从童生中考选生员（秀才）；第二是对原有的生员（秀才）进行甄别查验，先考生员（秀才），依成绩评品级，行赏罚，成绩优秀的原有生员（秀才），经岁试或科试升为廪生和增生，称补廪和补增，成绩欠佳的左迁，生员分一等廪生，清制以廪饩银代替廪粮、二等增生，不供给廪饩银、三等附生，限额再增及初入学童生称附生。几天后对童生查验，查验通事后成为生员（秀才）后，发入府、州、县学学习称“入学”，也叫“入泮”。

科试与岁试不同的所在是它要替高一级的查验作接洽使命，即保送优等的秀才参加乡试。学政第二年在府城主办，对新录取的童生进行查验，童生通事后成为生员（秀秀才）发入府州县学；对原有的生员进行查验，依成绩优劣评品级，补廪生、增生或左迁，一、二等和三等前十名可应本省乡试。

时时岁试后的第二年举行科试，但由于僻远的府、州、县，交通往复未便，学政可先岁试后科试，两试接连举行，称为岁科并考。

附清代科举查验架构图

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